UMAT Islam diminta mengawal lidah daripada bercakap yang sia-sia. Asal saja mahu bertutur, pastikan ia tidak akan membawa kepada mudarat, terutama jika membabitkan hubungan dengan orang lain.
Memelihara lidah adalah dengan menjauhi mencarut, banyak ketawa, memfitnah, berkata-kata kasar, berbohong dan berpura-pura.
Nabi Muhammad SAW bersabda bermaksud: “Puasa adalah perisai, maka janganlah kamu mencela dan berkata-kata kotor.” (Hadis riwayat Abu Hurairah).
Dosa yang bermula daripada mulut pada Ramadan boleh mengurangkan, malah mungkin membatalkan pahala puasa.
Perkara ini merujuk kepada sabda Rasulullah maksudnya: “Sesiapa yang tidak dapat meninggalkan daripada berkata-kata sia-sia dan selalu beramal dengannya, maka tiada apa yang diharapkan Allah walaupun ketika itu dia meninggalkan makan dan minumnya (berpuasa ).” (Hadis riwayat Abu Hurairah)
Sunday, September 21, 2008
Malam al-Qadar perangsang tingkatkan amalan
LAILATUL Qadar adalah satu daripada malam pada Ramadan. Keistimewaannya diriwayatkan menyamai bilangan 1,000 bulan.
Perkara itu dijelaskan dalam firman Allah bermaksud: “Sesungguhnya telah kami turunkan al-Quran pada Lailatul Qadar. Tahukah kamu apakah Lailatul Qadar itu? Lailatul Qadar adalah lebih baik daripada seribu bulan.” (Surah al-Qadr, ayat 1 hingga 2)
Kebesaran Lailatul Qadar berdasarkan dua perkara.
Pertamanya, kerana pada malam itu diturunkan al-Quran.
Kedua, pada malam itu akan turun malaikat dalam suatu angkatan besar, penuh gilang-gemilang untuk memberi taufik dan hidayah kepada orang berpuasa dengan ikhlas.
Disebut Lailatul Qadar kerana pada malam itu malaikat turun untuk mengucapkan salam sejahtera kepada seisi penduduk bumi.
Ia juga dikenali dengan nama Lailatul Syaraf bermaksud malam kemuliaan atau Lailatul Tajalli yang bermakna malam Allah melimpahkan cahaya dan hidayah-Nya kepada orang berpuasa dan beribadat pada sebelah malamnya.
Penentuan tarikh dan malam sebenar berlakunya Lailatul Qadar sering kali berlaku perselisihan pendapat di kalangan ulama. Namun, pendapat yang kuat menyatakan bahawa adalah pada malam ganjil sesudah hari yang ke-20 Ramadan iaitu malam 21, 23, 25, 27 dan 29 Ramadan. Hali ini sesuai dengan sebuah hadis Rasulullah daripadda Ibnu Umar yang bermaksud: “Sesiapa yang ingin mencari Lailatul Qadar hendaklah pada malam ke-27.”
Sebuah lagi hadis Rasulullah yang diriwayatkan oleh Muslim bermaksud: “Carilah dengan segala upaya kamu malam al-Qadar pada malam-malam ganjil daripada 10 malam akhir Ramadan.”
Jelas daripada kedua-dua hadis itu bahawa Lailatul Qadar hanya berlaku pada satu malam dari Ramadan. Ia adalah sebagai suatu perangsang kepada seluruh umat mukmin supaya berebut-rebut untuk mencari pahala dan ganjaran malam al-Qadar dengan melipatgandakan amal ibadat pada malam-malam akhir Ramadan al-Mubarak ini.
Penyembunyian tarikh Lailatul Qadar akan menguatkan semangat dan kekuatan umat mukmin untuk terus berusaha mendapatkan ganjaran pada malam itu.
Ulama bersepakat mengatakan ada beberapa tanda apabila berlakunya malam al-Qadar, antaranya:-
Orang yang berkesempatan melihat malam al-Qadar akan dapat merasakan bahawa segala yang ada di bumi dan langit bagaikan bersujud ke hadrat Allah.
Sesiapa yang berkesempatan menemui malam al-Qadar akan melihat suasana alam yang terang benderang walaupun berada dalam kegelapan.
Sesiapa yang berkesempatan menemui malam al-Qadar akan dapat mendengar salam malaikat dan tutur kata mereka.
Orang yang berkesempatan menemui malam al-Qadar akan diperkenankan segala doanya.
Dalam sebuah hadis lain turut dinyatakan bahawa antara tanda malam al-Qadar telah berlaku adalah terbit matahari pada pagi hari dengan bentuk putih bersih bagai bulan penuh.
Ia tidak mempunyai sinar yang terlalu panas yang mana tidak dirasakan kepanasan yang kuat walaupun matahari cerah memancarkan cahayanya.
Bagaimanapun, pahala ibadat pada malam al-Qadar akan tetap mendapat ganjaran daripada Allah biarpun tandanya tidak dapat dilihat dengan mata kasar.
Sesiapa yang ikhlas melakukan ibadat puasa dan amal ibadat lain sepanjang Ramadan, insya-Allah akan menemui malam yang lebih baik daripada 1,000 bulan itu.
Perkara itu dijelaskan dalam firman Allah bermaksud: “Sesungguhnya telah kami turunkan al-Quran pada Lailatul Qadar. Tahukah kamu apakah Lailatul Qadar itu? Lailatul Qadar adalah lebih baik daripada seribu bulan.” (Surah al-Qadr, ayat 1 hingga 2)
Kebesaran Lailatul Qadar berdasarkan dua perkara.
Pertamanya, kerana pada malam itu diturunkan al-Quran.
Kedua, pada malam itu akan turun malaikat dalam suatu angkatan besar, penuh gilang-gemilang untuk memberi taufik dan hidayah kepada orang berpuasa dengan ikhlas.
Disebut Lailatul Qadar kerana pada malam itu malaikat turun untuk mengucapkan salam sejahtera kepada seisi penduduk bumi.
Ia juga dikenali dengan nama Lailatul Syaraf bermaksud malam kemuliaan atau Lailatul Tajalli yang bermakna malam Allah melimpahkan cahaya dan hidayah-Nya kepada orang berpuasa dan beribadat pada sebelah malamnya.
Penentuan tarikh dan malam sebenar berlakunya Lailatul Qadar sering kali berlaku perselisihan pendapat di kalangan ulama. Namun, pendapat yang kuat menyatakan bahawa adalah pada malam ganjil sesudah hari yang ke-20 Ramadan iaitu malam 21, 23, 25, 27 dan 29 Ramadan. Hali ini sesuai dengan sebuah hadis Rasulullah daripadda Ibnu Umar yang bermaksud: “Sesiapa yang ingin mencari Lailatul Qadar hendaklah pada malam ke-27.”
Sebuah lagi hadis Rasulullah yang diriwayatkan oleh Muslim bermaksud: “Carilah dengan segala upaya kamu malam al-Qadar pada malam-malam ganjil daripada 10 malam akhir Ramadan.”
Jelas daripada kedua-dua hadis itu bahawa Lailatul Qadar hanya berlaku pada satu malam dari Ramadan. Ia adalah sebagai suatu perangsang kepada seluruh umat mukmin supaya berebut-rebut untuk mencari pahala dan ganjaran malam al-Qadar dengan melipatgandakan amal ibadat pada malam-malam akhir Ramadan al-Mubarak ini.
Penyembunyian tarikh Lailatul Qadar akan menguatkan semangat dan kekuatan umat mukmin untuk terus berusaha mendapatkan ganjaran pada malam itu.
Ulama bersepakat mengatakan ada beberapa tanda apabila berlakunya malam al-Qadar, antaranya:-
Dalam sebuah hadis lain turut dinyatakan bahawa antara tanda malam al-Qadar telah berlaku adalah terbit matahari pada pagi hari dengan bentuk putih bersih bagai bulan penuh.
Ia tidak mempunyai sinar yang terlalu panas yang mana tidak dirasakan kepanasan yang kuat walaupun matahari cerah memancarkan cahayanya.
Bagaimanapun, pahala ibadat pada malam al-Qadar akan tetap mendapat ganjaran daripada Allah biarpun tandanya tidak dapat dilihat dengan mata kasar.
Sesiapa yang ikhlas melakukan ibadat puasa dan amal ibadat lain sepanjang Ramadan, insya-Allah akan menemui malam yang lebih baik daripada 1,000 bulan itu.
Nabi jadi bapa angkat anak yatim
Suatu ketika, sewaktu Aidilfitri umat Islam di Madinah merayakan hari bahagia itu dengan mengumandangkan takbir dan tahmid setelah memenangi perang menentang hawa nafsu, sebulan menjalankan ibadah puasa Ramadan.
Dengan mengenakan pakaian paling cantik, Rasulullah keluar rumah untuk menunaikan solat berjemaah Aidilfitri.
Di sepanjang jalan, anak kecil berlari-larian penuh kegembiraan menyahut kedatangan lebaran. Pakaian indah dan wajah berseri menghiasi diri, tiada seorang pun yang mempamer wajah duka.
Namun ketika Rasulullah memerhati sudut sebuah bangunan tua, Baginda kehairanan melihatkan seorang anak kecil yang serba tidak terurus dengan pakaian koyak, duduk menghadap dinding sambil menangis.
Baginda pun menghampiri anak kecil itu lalu bertanya: “Hai anakku, mengapa engkau menangis sendirian pada hari kita sedang bergembira?”
Tanpa menoleh untuk melihat siapa yang mengemukakan pertanyaan, anak kecil itu pun menjawab dengan suara penuh sayu: “Bagaimana tidak menangis, mereka punya pakaian baru sedangkan aku, tidak.”
Nabi pun bertanya: “Mengapa engkau tidak berganti pakaian dan bermain dengan kawan sebayamu?”
“Mereka tidak mahu aku menghampiri mereka kerana pakaianku lama dan compang-camping. Dulu, waktu aku masih punya ayah, setiap hari raya aku juga mengenakan pakaian baru, perutku kenyang, duitku juga banyak,” jelas kanak-kanak itu.
“Ayahmu ke mana nak?” tanya Rasulullah.
“Ayahku sudah meninggal. Ibuku sudah kahwin lagi dan nasibku disia-siakan sebab harta peninggalan ayahku dihabiskan oleh ayah tiriku,” jawab anak kecil itu.
Nabi termenung lantas berkata: “Anakku, seandainya Fatimah jadi kakakmu, Ali bin Talib jadi abangmu, Hassan dan Hussain jadi saudaramu dan aku pula jadi ayahmu, apakah engkau suka?”
Anak itu terperanjat dan terfikir kemungkinan orang yang berdiri berhampirannya itu adalah Rasulullah. Lalu, dia pun segera berpaling.
Setelah nyata orang yang berkata-kata itu, si kecil itu tidak dapat membendung kegembiraannya.
“Tentu sekali saya gembira, ya Rasulullah,” katanya sambil memeluk erat kaki Baginda.
Rasulullah pun mendukung anak itu dan dibawanya kembali ke rumah. Dengan tangannya sendiri Rasulullah memandikan anak kecil itu serta mengenakan baju kepada anak yatim itu. Anak kecil itu kemudiannya dihidangkan sarapan pagi serta diberikan pula sedikit wang.
Setelah anak itu mula bermain dan tertawa kegirangan, barulah Rasulullah meneruskan niatnya menuju ke lapangan untuk menjalankan solat sunat Aidilfitri bersama segenap penduduk Madinah.
Anak kecil itu riang tertawa menghampiri kawan-kawannya yang sedang asyik bersuka ria. Mereka kehairanan melihatnya tertawa gembira, sedangkan baru sebentar tadi dia menangis tersedu-sedu.
Salah seorang daripada mereka pun bertanya: “Hai aneh betul kau. Tadi menangis dan kini tertawa. Apa yang berlaku sebenarnya?”
Anak yatim itu menyahut bangga: “Tadi aku menangis kerana aku lapar.
Sekarang aku tertawa kerana aku kini kenyang. Tadi aku menangis kerana aku tidak punya pakaian cantik, tetapi kini pakaianku indah dan masih baru.
“Juga kini aku punya wang banyak. Tadi aku menangis kerana aku tidak punya ayah, tetapi sekarang aku tertawa kerana aku sudah punya ayah.”
Kawannya bertanya : “Hairan betul. Dari mana kau dapat ayah? Siapa ayahmu sekarang?
Jawab anak kecil itu :”Disebabkan ayah kandungku sudah meninggal maka Rasulullah mengangkatku menjadi anaknya. Rasulullah adalah ayahku sekarang.”
Dengan mengenakan pakaian paling cantik, Rasulullah keluar rumah untuk menunaikan solat berjemaah Aidilfitri.
Di sepanjang jalan, anak kecil berlari-larian penuh kegembiraan menyahut kedatangan lebaran. Pakaian indah dan wajah berseri menghiasi diri, tiada seorang pun yang mempamer wajah duka.
Namun ketika Rasulullah memerhati sudut sebuah bangunan tua, Baginda kehairanan melihatkan seorang anak kecil yang serba tidak terurus dengan pakaian koyak, duduk menghadap dinding sambil menangis.
Baginda pun menghampiri anak kecil itu lalu bertanya: “Hai anakku, mengapa engkau menangis sendirian pada hari kita sedang bergembira?”
Tanpa menoleh untuk melihat siapa yang mengemukakan pertanyaan, anak kecil itu pun menjawab dengan suara penuh sayu: “Bagaimana tidak menangis, mereka punya pakaian baru sedangkan aku, tidak.”
Nabi pun bertanya: “Mengapa engkau tidak berganti pakaian dan bermain dengan kawan sebayamu?”
“Mereka tidak mahu aku menghampiri mereka kerana pakaianku lama dan compang-camping. Dulu, waktu aku masih punya ayah, setiap hari raya aku juga mengenakan pakaian baru, perutku kenyang, duitku juga banyak,” jelas kanak-kanak itu.
“Ayahmu ke mana nak?” tanya Rasulullah.
“Ayahku sudah meninggal. Ibuku sudah kahwin lagi dan nasibku disia-siakan sebab harta peninggalan ayahku dihabiskan oleh ayah tiriku,” jawab anak kecil itu.
Nabi termenung lantas berkata: “Anakku, seandainya Fatimah jadi kakakmu, Ali bin Talib jadi abangmu, Hassan dan Hussain jadi saudaramu dan aku pula jadi ayahmu, apakah engkau suka?”
Anak itu terperanjat dan terfikir kemungkinan orang yang berdiri berhampirannya itu adalah Rasulullah. Lalu, dia pun segera berpaling.
Setelah nyata orang yang berkata-kata itu, si kecil itu tidak dapat membendung kegembiraannya.
“Tentu sekali saya gembira, ya Rasulullah,” katanya sambil memeluk erat kaki Baginda.
Rasulullah pun mendukung anak itu dan dibawanya kembali ke rumah. Dengan tangannya sendiri Rasulullah memandikan anak kecil itu serta mengenakan baju kepada anak yatim itu. Anak kecil itu kemudiannya dihidangkan sarapan pagi serta diberikan pula sedikit wang.
Setelah anak itu mula bermain dan tertawa kegirangan, barulah Rasulullah meneruskan niatnya menuju ke lapangan untuk menjalankan solat sunat Aidilfitri bersama segenap penduduk Madinah.
Anak kecil itu riang tertawa menghampiri kawan-kawannya yang sedang asyik bersuka ria. Mereka kehairanan melihatnya tertawa gembira, sedangkan baru sebentar tadi dia menangis tersedu-sedu.
Salah seorang daripada mereka pun bertanya: “Hai aneh betul kau. Tadi menangis dan kini tertawa. Apa yang berlaku sebenarnya?”
Anak yatim itu menyahut bangga: “Tadi aku menangis kerana aku lapar.
Sekarang aku tertawa kerana aku kini kenyang. Tadi aku menangis kerana aku tidak punya pakaian cantik, tetapi kini pakaianku indah dan masih baru.
“Juga kini aku punya wang banyak. Tadi aku menangis kerana aku tidak punya ayah, tetapi sekarang aku tertawa kerana aku sudah punya ayah.”
Kawannya bertanya : “Hairan betul. Dari mana kau dapat ayah? Siapa ayahmu sekarang?
Jawab anak kecil itu :”Disebabkan ayah kandungku sudah meninggal maka Rasulullah mengangkatku menjadi anaknya. Rasulullah adalah ayahku sekarang.”
Tujuh ibadah terbaik diamalkan akhir 10 Ramadan
Antara amalan terbaik dilakukan pada 10 malam terakhir Ramadan ialah:
Melakukan solat sunat Rawatib, Tarawih dan sunat lain.
Memperbanyakkan berdoa seperti "Ya Allah Ya Tuhanku, sesungguhnya Engkau Maha Pengampun, maka ampunkan aku".
Membaca, mempelajari dan mengkaji al-Quran kerana hadis riwayat Al-Bukhari dan Muslim menyatakan: "Jibril menemui Nabi Muhammad SAW pada setiap malam Ramadan dan bertadarus al-Quran" Berzikir menyebut nama Allah, firman Allah SWT, "Berzikirlah kepada Tuhanmu dalam dirimu (hatimu) dengan penuh perasaan rendah hati dan takut dan bukan dengan suara keras pada waktu pagi dan petang, dan janganlah engkau sampai dikira orang yang lalai."(Al- A'raf :205).
Memperbanyakkan sedekah kepada kaum kerabat dan fakir miskin. Hadis riwayat Bukhari Muslim menyatakan Nabi Muhammad SAW paling pemurah membuat kebajikan lebih-lebih lagi pada Ramadan ketika Baginda SAW dikunjungi Malaikat Jibril.
Beriktikaf di masjid terutama pada 10 hari terakhir Ramadan kerana ini cara terbaik untuk menjauhkan diri daripada melakukan perkara yang dilarang, sebaliknya memberi rangsangan untuk melakukan perkara yang disuruh. Diharap dengan beriktikaf akan ditemui lailatul qadar kerana ia berlaku pada 10 malam terakhir. Disebut dalam kitab Fath al-Qadir daripada Aishah r.a. berkata "Apabila masuk 10 hari terakhir Ramadan, Nabi banyak berjaga kerana ibadah, Baginda membangunkan keluarganya mengasingkan diri daripada isterinya."
Qiamullail iaitu bangun beribadat pada malam hari. Kelebihannya seperti difirman Allah Taala bermaksud "Dan bangun pada sebahagian daripada malam serta kerjakan "sembahyang Tahajud" padanya, sebagai sembahyang tambahan bagimu; semoga Tuhanmu membangkit dan menempatkanmu pada hari akhirat di tempat terpuji." (al- Isra': 79)
- Sumber : Berita Minggu 21,sept,2008 -
- Sumber : Berita Minggu 21,sept,2008 -
Saturday, September 20, 2008
Puasa didik Muslim jadi hamba takwa
Ramadan beri peluang kepada manusia kekang nafsu, lebihkan sedekah
RAMADAN yang banyak keistimewaan diumpamakan seperti kem latihan membentuk Muslim lebih bertakwa. Memasuki kem Ramadan setiap tahun adalah seperti servis kenderaan secara berkala bagi memastikan prestasi enjin pada tahap terbaik.
Ibadat puasa mendidik diri menjadi hamba bertakwa dan membersihkan daripada sifat buruk. Sebab itu ibadat puasa dianggap penting bagi umat Nabi Muhammad. Puasa juga disyariatkan kepada semua agama langit seperti Kristian dan Yahudi.
Malah penganut Hindu dan Buddha juga mengamalkan puasa mengikut cara mereka. Orang Barat mengamalkan berpuasa untuk kesihatan. Kajian perubatan moden menerangkan kebaikan berpuasa dari segi kesihatan.
Ibadat puasa yang dilakukan dengan niat ikhlas mengabdikan diri kepada Allah SWT, mendapat balasan yang amat istimewa dan tiada tandingannya. Puasa menjadi benteng yang kukuh mengelak diri daripada terpengaruh daripada melakukan perbuatan tercela.
Sabda Rasulullah bermaksud: "Puasa itu adalah benteng daripada kejahatan." (Hadis riwayat Muslim, Ahmad dan Nasai).
Puasa juga mengekang nafsu syawat. Rasulullah memerintahkan teruna dan dara yang berkeinginan kepada seks, tetapi tidak mampu berkahwin, maka hendaklah mereka berpuasa bertujuan mengelak melakukan amalan buruk.
Ikhlas dan istiqamah dalam ibadat amat penting dalam ibadat. Apa yang dilakukan hendaklah dalam kesedaran bahawa ia dilakukan kerana Allah SWT dan hanya mengharapkan balasan daripada-Nya.
Puasa yang dilakukan secara terikut-ikut dinamakan puasa ritual. Amalan-amalan puasa ritual tidak bertahan lama dan tidak ikhlas.
Firman Allah SWT bermaksud: "Sesungguhnya orang yang mengatakan: Tuhan kami ialah Allah, kemudian mereka tetap istiqamah (dengan jujur), maka tidak ada kebimbangan terhadap mereka dan mereka pula tiada berduka cita." (Surah al-Ahqaf, ayat 13).
Perbuatan terlalu mencintai dunia dapat dihindarkan jika melaksanakan puasa dengan ikhlas dan sempurna. Rasulullah menyebut perasaan mencintai dunia melebihi kepentingan hidup di akhirat sebagai satu penyakit umat akhir zaman yang membawa ke arah kehancuran.
Perasaan terlalu mencintai dunia akan menghalang seseorang daripada membelanjakan apa yang dimiliki ke jalan Allah. Usaha yang dilakukan semata-mata mengharapkan habuan di dunia seperti wang ringgit, harta benda, pangkat, kedudukan dan pujian.
Orang berpuasa sentiasa merasakan dirinya hampir dengan Allah SWT. Dia berusaha melakukan amalan yang disukai Allah SWT. Mereka sedar segala kekayaan dan kejayaan yang dimiliki di dunia ini datangnya daripada Allah SWT.
Pekerti mulia yang lahir hasil melakukan ibadat puasa ialah bersedekah. Banyak orang menghulur sedekah pada bulan Ramadan. Sikap ini bertepatan dengan pesan yang dinyatakan oleh Rasulullah bahawa seutama-utama sedekah ialah yang dilakukan pada bulan Ramadan .
Sebab itu amat ditekankan supaya menghulurkan sedekah walaupun dalam jumlah sedikit. Selain sedekah dalam bentuk wang dan barang keperluan, sedekah berupa makanan juga amat digalakkan dilakukan pada bulan Ramadan.
Penyediaan makanan berbuka dapat membantu golongan miskin dan merapatkan tali persaudaraan. Majlis berbuka disertai saudara mara, rakan dan jiran tetangga membentuk rasa muhibbah dan memperkuatkan perasaan kasih sayang.
Sesiapa yang menyediakan hidangan berbuka puasa beroleh pahala puasa orang yang berbuka itu, tanpa sedikitpun pahala orang itu berkurangan.
Sedekah juga adalah mekanisma untuk membersihkan diri dan harta daripada unsur-unsur kotor. Harta yang diperoleh secara salah, sama ada secara sedar dan tidak sedar, perlu dibersihkan dengan cara disedekahkan kepada orang miskin.
Firman Allah SWT bermaksud: "Ambillah (sebahagian) daripada harta mereka menjadi sedekah, supaya dengannya engkau membersihkan mereka (daripada dosa) dan menyucikan mereka (daripada akhlak yang buruk) dan doakanlah untuk mereka, kerana sesungguhnya doamu itu menjadi ketenteraman bagi mereka. Dan (ingatlah) Allah amat mendengar lagi amat mengetahui." (Surah at-Taubah, ayat 103).
Justeru, pada Ramadan yang diberkati perlu ditekankan sifat bersedekah dan membantu orang yang memerlukan. Di sebalik ibadat puasa tersimpan tujuan agar lahir rasa keinsafan dan bersyukur akan nikmat yang dirasai berbanding orang lain yang hidup lebih menderita.
Menahan lapar dan terhalang daripada melakukan perbuatan yang membatalkan puasa, satu ujian besar bagi golongan kaya. Ketika menjalani ibadat puasa, semua orang tanpa mengira kekayaan dan kedudukan terpaksa melalui satu situasi yang sama, iaitu berlapar dan menahan diri daripada melakukan perbuatan membatalkan puasa.
Lapar ketika berpuasa hanya sebahagian daripada ujian daripada Allah SWT. Sesiapa yang bersabar bakal beroleh kegembiraan di akhirat.
Firman Allah SWT bermaksud: "Demi sesungguhnya Kami akan menguji kamu dengan sedikit perasaan takut dan kelaparan, kekurangan harta benda, dan jiwa serta hasil tanaman. Dan berikanlah khabar gembira kepada orang-orang yang sabar." (Surah al-Baqarah, ayat 155).
Sesiapa yang berpuasa dengan sebenar-benarnya akan dapat berasakan bahawa semua kekayaan dan kejayaan dimiliki tidak lagi bernilai, melainkan ketakwaan dan keimanan saja yang menjadi penentu kehidupan di akhirat.
Membersihkan diri daripada dosa berkaitan harta perlu disegerakan. Sifat sayangkan dunia menjadi senjata utama syaitan menyesatkan manusia. Biarpun ajal sudah amat hampir, masih terbayang kepada kekayaan, pangkat dan kemewahan yang disayangi.
Ketika hampir ajal, syaitan mendekati orang terlalu sayangkan dunia, lalu ditawarkan bantuan untuk mencapai segala impian. Syaitan menawarkan bantuan dengan syarat manusia sanggup mengakui kekuasaan syaitan.
Orang tamak dan terlalu sayangkan dunia mudah dikuasai syaitan ketika hampir ajalnya dan matilah dia dengan keadaan tidak beriman kepada Allah SWT. Amat buruk sikap mereka dilalaikan harta benda.
Firman Allah SWT bermaksud: "Biarkanlah mereka makan dan bersenang-senang, mereka dilalaikan oleh angan-angan dan mereka akan mengetahui akibatnya." (Surah al-Hijr, ayat 3).
Rasa keimanan yang disuburkan sepanjang Ramadan membersihkan diri daripada sifat tercela. Latihan Ramadan menumbuhkan tunas dan menyuburlah sifat Muslim sejati.
Pada Ramadan Allah SWT membuka seluas-luasnya pintu taubat bagi membersihkan diri. Siapa membersihkan diri maka dialah orang beruntung. Manusia tidak sunyi daripada melakukan dosa dan kesalahan.
Dalam surah al-Maidah ayat 39 Allah SWT berfirman bermaksud: "Maka barang siapa bertaubat selepas melakukan kejahatan itu dan membaiki diri, maka sesungguhnya Allah menerima taubatnya. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun Lagi Maha Penyayang."
Kisah para Anbia di Al-Risaalah di TV9 sepanjang Ramadan
Assalamualaikum...
Balik solat terawih boleh la menonton program Al-Risaalah di tv9. Sangat best!!! selain dapat tambah ilmu daripada membuang mase melakukan perkara sia2.
Kalo xde tv cam saya, tp ade intenet bleh download kt web TV9.
Balik solat terawih boleh la menonton program Al-Risaalah di tv9. Sangat best!!! selain dapat tambah ilmu daripada membuang mase melakukan perkara sia2.
Kalo xde tv cam saya, tp ade intenet bleh download kt web TV9.
Nabi Khidir jadi guru sedarkan pengakuan Musa lebih berilmu
PADA suatu ketika Nabi Musa berdakwah kepada kaumnya mengenai ajaran Allah. Selesai Baginda berucap, bangkit seorang lelaki lalu bertanya: "Wahai Musa! Siapakah manusia yang paling pandai?" Dengan pantas Nabi Musa menjawab: "Aku!"
Lelaki itu bertanya lagi: "Adakah pernah kau tahu, ada orang lebih berilmu daripada kau." "Tidak!" jawab Nabi Musa. Tetapi jawapan Nabi Musa segera ditegur Allah kerana ucapannya itu mempunyai riak. Lantas Allah menurunkan wahyu menyatakan ada lagi seorang hamba-Nya yang lebih berilmu.
Insaf dengan teguran Allah, bersama seorang pengikutnya, Yusak bin Nuh, Nabi Musa bermusafir mencari lelaki salih itu sehingga menemuinya di satu tempat bertemunya dua lautan. Dikatakan tempat itu ialah di pertemuan Teluk Suez dengan Teluk Akabah di laut Merah kerana di situlah lokasi peredaran sejarah kehidupan Bani Israel yang dipanggil Daratan Sinai selepas mereka keluar dari bumi Mesir.
Sebagai pesuruh Allah Nabi Musa memiliki ketinggian ilmu sehingga dapat menghadapi kezaliman dan keangkuhan Firaun, Haman dan Qarun. Baginda juga berdepan pelbagai kerenah Bani Israel sehingga dikurniakan mukjizat hebat seperti boleh membelah lautan, tongkat menjadi ular dan diturunkan makanan dari langit.
Kata-kata Nabi Musa itu dicelah Allah dan mengutuskan Nabi Khidir untuk menyedarkan Baginda bahawa masih ada hamba-Nya yang lebih berilmu. Nabi Khidir adalah seorang salih yang berperanan menyebarkan risalah Allah kepada orang di sekelilingnya.
Nabi Khidir ditugaskan membimbing Nabi Musa yang hidup pada zamannya. Baginda tidak dikurniakan mukjizat seperti Nabi Musa, sebaliknya diajarkan ilmu secara laduni.
Al-Quran menceritakan pertemuan Nabi Musa dengan lelaki salih yang disebut sebagai hamba-Nya yang diajarkan ilmu laduni iaitu pengetahuan yang diperoleh orang salih secara langsung daripada Allah melalui ilham dan inspirasi, tanpa dipelajari menerusi proses pendidikan.
Nabi Musa meminta untuk belajar dengan Nabi Khidir dan sebagai syarat, Baginda dilarang bertanyakan soalan setiap perbuatan yang dilakukan Nabi Khidir. Syarat itu dipenuhi Nabi Musa.
Ketika mereka berdua menaiki perahu, Nabi Khaidir merosakkannya sehingga tenggelam. Perbuatan itu menimbulkan persoalan bagi Nabi Musa, mengapakah Nabi Khidir tergamak merosakkan harta benda orang lain.
Apabila terserempak dengan seorang kanak-kanak, Nabi Khidir membunuhnya. Kemudian mereka sampai di sebuah bandar dan meminta makanan daripada penduduk di situ, tetapi mereka enggan memberinya. Tiba-tiba Nabi Khidir terlihat dinding sebuah rumah yang hampir roboh, lantas dia membetulkannya.
Nabi Musa tambah kehairanan, sikap baik Nabi Khidir kepada penduduk yang enggan memberi mereka makanan. Ikuti kisah selanjutnya di Al-Risalah Tv9
Nabi Daud bunuh Raja Jalut selamatkan maruah bani Israel
~ sedutan program Al-Risaalah TV9 ~
Oleh kerana Jalut amat sasa, ia menimbulkan ketakutan di kalangan tentera bani Israel. Tiada yang berani menyahut cabarannya itu. Talut menawarkan imbuhan besar kepada sesiapa yang dapat menewaskan Jalut akan dianugerahkan harta benda dan dikahwinkan dengan puterinya.
PROGRAM Al-Risaalah 2 Musa Kalamullah episod 21 malam ini membawa penonton mengunjungi Muzium Topkapi di Istanbul untuk menyusur kembali kisah Nabi Daud melalui pedangnya yang dipamerkan di sana.
Pedang Nabi Daud sepanjang 101 sentimeter dan beratnya 2.986 kilogram berhulukan besi dan bersarung kulit. Penangkis antara mata pedang dan hulunya diperbuat daripada perak. Pada hulunya ada lukisan seorang lelaki sedang memegang sebilah pedang di tangan kanan dan kepala manusia di sebelah kiri. Lukisan itu merujuk peristiwa Nabi Daud membunuh Raja Jalut atau Goliath dan memenggal kepalanya.
Ketika tentera Raja Israel, Talut atau Syawel dan Raja Palestin, Jalut, bersiap sedia untuk bertempur, Jalut tampil mencabar tentera bani Israel bertarung dengannya dulu.
Nabi Daud yang masih kanak-kanak bekerja membantu ayahnya mengembala kambing. Oleh kerana medan peperangan antara kedua-dua pihak itu tidak jauh dari kawasan Baginda mengembala kambingnya, cabaran Raja Jalut itu didengarnya.
Baginda kecewa dengan cabaran yang tidak disahut tentera bani Israel. Nabi Daud masuk ke medan perang dan memberitahu Thalut hasratnya untuk menentang Jalut.
Biarpun pada mulanya cadangan itu dipandang remeh, Talut akhirnya bersetuju. Nabi Daud meyakinkan Thalut Baginda pernah membunuh beruang dan singa yang menyerangnya. Raja Jalut memperlekeh Nabi Daud. Padanya Nabi Daud yang masih kanak-kanak itu senang diratah.
Jalut mengingatkan Nabi Daud bahawa dagingnya akan dikoyakkan dan diberi makan burung. Nabi Daud tidak membuang masa lalu merejam kepala Jalut dengan batu lastiknya. Jalut jatuh terlentang dan cedera parah. Secepat kilat Nabi Daud menyambar pedang Raja Jalut yang terjatuh lantas memenggal kepalanya.
Tentera Jalut tergamam melihat peristiwa itu. Mereka bagaikan tidak percaya seorang kanak-kanak berjaya menewaskan Raja mereka yang gagah dengan mudah. Akhirnya mereka melarikan diri. Bani Israel memenangi peperangan itu dengan mudah tanpa sebarang pertempuran besar.
Nabi Daud mempunyai keistimewaan yang dikurniakan Allah iaitu mempunyai suara yang sangat merdu. Baginda sering melagukan ayat dari kitab Zabur yang diturunkan kepadanya. Selain itu, tangan Nabi Daud boleh melembutkan besi. Logam itu boleh dipicit dan dibentuk dengan tangannya untuk membuat pedang dan baju besi.
Selepas melihat keistimewaan Nabi Daud, Raja Thalut mula bimbang jika Baginda merampas kerajaannya saperti wasiat Nabi Samuel, Nabi Bani Israel itu. Nabi Daud ketika itu menjadi menantunya kerana berkahwin dengan puteri Raja Thalut, Mikal.
Nabi Daud bunuh Raja Jalut selamatkan maruah bani Israel
~ sedutan program Al-Risaalah TV9 ~
Oleh kerana Jalut amat sasa, ia menimbulkan ketakutan di kalangan tentera bani Israel. Tiada yang berani menyahut cabarannya itu. Talut menawarkan imbuhan besar kepada sesiapa yang dapat menewaskan Jalut akan dianugerahkan harta benda dan dikahwinkan dengan puterinya.
PROGRAM Al-Risaalah 2 Musa Kalamullah episod 21 malam ini membawa penonton mengunjungi Muzium Topkapi di Istanbul untuk menyusur kembali kisah Nabi Daud melalui pedangnya yang dipamerkan di sana.
Pedang Nabi Daud sepanjang 101 sentimeter dan beratnya 2.986 kilogram berhulukan besi dan bersarung kulit. Penangkis antara mata pedang dan hulunya diperbuat daripada perak. Pada hulunya ada lukisan seorang lelaki sedang memegang sebilah pedang di tangan kanan dan kepala manusia di sebelah kiri. Lukisan itu merujuk peristiwa Nabi Daud membunuh Raja Jalut atau Goliath dan memenggal kepalanya.
Ketika tentera Raja Israel, Talut atau Syawel dan Raja Palestin, Jalut, bersiap sedia untuk bertempur, Jalut tampil mencabar tentera bani Israel bertarung dengannya dulu.
Nabi Daud yang masih kanak-kanak bekerja membantu ayahnya mengembala kambing. Oleh kerana medan peperangan antara kedua-dua pihak itu tidak jauh dari kawasan Baginda mengembala kambingnya, cabaran Raja Jalut itu didengarnya.
Baginda kecewa dengan cabaran yang tidak disahut tentera bani Israel. Nabi Daud masuk ke medan perang dan memberitahu Thalut hasratnya untuk menentang Jalut.
Biarpun pada mulanya cadangan itu dipandang remeh, Talut akhirnya bersetuju. Nabi Daud meyakinkan Thalut Baginda pernah membunuh beruang dan singa yang menyerangnya. Raja Jalut memperlekeh Nabi Daud. Padanya Nabi Daud yang masih kanak-kanak itu senang diratah.
Jalut mengingatkan Nabi Daud bahawa dagingnya akan dikoyakkan dan diberi makan burung. Nabi Daud tidak membuang masa lalu merejam kepala Jalut dengan batu lastiknya. Jalut jatuh terlentang dan cedera parah. Secepat kilat Nabi Daud menyambar pedang Raja Jalut yang terjatuh lantas memenggal kepalanya.
Tentera Jalut tergamam melihat peristiwa itu. Mereka bagaikan tidak percaya seorang kanak-kanak berjaya menewaskan Raja mereka yang gagah dengan mudah. Akhirnya mereka melarikan diri. Bani Israel memenangi peperangan itu dengan mudah tanpa sebarang pertempuran besar.
Nabi Daud mempunyai keistimewaan yang dikurniakan Allah iaitu mempunyai suara yang sangat merdu. Baginda sering melagukan ayat dari kitab Zabur yang diturunkan kepadanya. Selain itu, tangan Nabi Daud boleh melembutkan besi. Logam itu boleh dipicit dan dibentuk dengan tangannya untuk membuat pedang dan baju besi.
Selepas melihat keistimewaan Nabi Daud, Raja Thalut mula bimbang jika Baginda merampas kerajaannya saperti wasiat Nabi Samuel, Nabi Bani Israel itu. Nabi Daud ketika itu menjadi menantunya kerana berkahwin dengan puteri Raja Thalut, Mikal.
New updates (sory for not updated recently)
Assalamualaikum..
I just finished my 2nd test..Its tough..but just tawakkal after had 'berusaha sehabis mgkin' and pray a lot....
I hope..to send new post as soon possible sharing taught and knowledge and to remember myself and you all as my brothers and sisters as muslim out there.. Not to forget Allah every single seconds as we still breath...
I just finished my 2nd test..Its tough..but just tawakkal after had 'berusaha sehabis mgkin' and pray a lot....
I hope..to send new post as soon possible sharing taught and knowledge and to remember myself and you all as my brothers and sisters as muslim out there.. Not to forget Allah every single seconds as we still breath...
Subscribe to:
Posts (Atom)